Os primeiros cristãos eram conhecidos por seu estilo de vida.
A maneira como eles viviam e amavam revelava quem era Deus para o mundo ao seu redor.
Seu estilo de vida era contracultural, mas honrado. Era separado, mas convidativo. Os primeiros cristãos ofereceram uma nova maneira de ser humano. Uma maneira de viver uma vida próspera, em um relacionamento com Deus e com os outros.
Os primeiros cristãos conseguiram viver dessa maneira em uma cultura que, em muitos aspectos, era contrária aos modos e ensinamentos de Jesus.
Sobre o modo de vida deles, a Epístola a Diogneto afirma:
Eles estão na carne, mas não vivem segundo a carne. Passam seus dias na Terra, mas são cidadãos do céu. Obedecem às leis prescritas e, ao mesmo tempo, superam as leis com sua vida. Eles amam todos os homens e são perseguidos por todos. São desconhecidos e condenados; são condenados à morte e restaurados à vida. São pobres, mas enriquecem a muitos; têm falta de tudo, mas abundam em tudo; são desonrados, mas em sua própria desonra são glorificados. Falam mal deles, mas são justificados; são insultados e abençoam; são insultados e retribuem o insulto com honra; fazem o bem, mas são punidos como malfeitores. Quando punidos, eles se regozijam como se tivessem sido vivificados; são atacados pelos judeus como estrangeiros e perseguidos pelos gregos; no entanto, aqueles que os odeiam são incapazes de atribuir qualquer razão para seu ódio.
Antes de a Igreja ser uma instituição, ela era um caminho.
Como Jesus afirmou:
Eu sou o caminho, a verdade e a vida. (João 14:6 NVI)
Jesus não é apenas o caminho para o Pai. Ele é o caminho para você viver.
Em Jesus, vemos como somos chamados a viver.
Como um povo que está no mundo, mas não é do mundo.
Essa era uma ênfase para Jesus, Seus discípulos e toda a comunidade da igreja primitiva.
Vamos dar uma olhada em três maneiras pelas quais os primeiros cristãos viviam sua fé.
3 maneiras pelas quais os primeiros cristãos viviam sua fé
Dedicado ao ensino
Eles se dedicavam ao ensino dos apóstolos… (Atos 2:42 NVI)
Os primeiros cristãos se reuniam regularmente para ouvir as Escrituras e aprender com elas.
Eles se dedicaram a entender o que Deus tinha a dizer sobre suas vidas e seu mundo. E, a partir dessa compreensão, puderam viver os ensinamentos de Jesus.
Sua devoção aos ensinamentos dos apóstolos os capacitou com o conhecimento e a compreensão necessários para representar Jesus. Especialmente em um mundo que não se alinhava com os caminhos do reino de Deus.
Bolsa de estudos baseada em tabelas
Eles partiam o pão em suas casas e comiam juntos com alegria e sinceridade no coração… (Atos 2:46 NVI)
Para os primeiros cristãos, a mesa era a peça central.
Jesus passou a maior parte de Seu ministério à mesa, portanto, esse também se tornou o foco deles como comunidade da igreja.
Os primeiros cristãos se reuniam em torno de mesas para ter comunhão, partir o pão e orar uns pelos outros. A mesa era o lugar em que a fé deles se tornava realidade em suas vidas, afetando a maneira como interagiam com Deus, uns com os outros e com o mundo ao seu redor.
Como Alan Kreider escreve em seu livro The Patient Ferment of the Early Church (O Fermento Paciente da Igreja Primitiva):
No centro da adoração cristã primitiva estava a comunhão à mesa.
Para os primeiros cristãos, a mesa representava a graça de Deus. Era o lugar onde todos podiam se reunir para partir o pão, edificar uns aos outros na fé e acolher pessoas de fora na família de Deus.
Generosidade radical
Eles venderam propriedades e bens para dar a qualquer pessoa que tivesse necessidade. (Atos 2:45 NVI)
Outra parte essencial da vida cristã primitiva era a generosidade radical.
Desde o início, os primeiros cristãos priorizavam a doação de seus bens para atender aos necessitados.
Quer se tratasse de casas ou terrenos, os primeiros cristãos tinham a intenção de acolher as pessoas na família de Deus e garantir que cada pessoa não vivesse em falta.
O autor Randy Alcorn escreve em seu artigo “Generosity as Witness” (Generosidade como testemunho) da Tabletalk Magazine:
Há uma longa história da generosidade cristã como um poderoso testemunho. O imperador romano Juliano tinha uma reclamação interessante sobre os primeiros cristãos: “Os ímpios galileus sustentam não apenas seus próprios pobres, mas também os nossos; todos podem ver que nosso povo carece de nossa ajuda.” O teólogo Tertuliano disse: “É o nosso cuidado com os desamparados, nossa prática de amorosidade que nos marca aos olhos de muitos de nossos oponentes”.
Aristides, um incrédulo, foi enviado pelo imperador Adriano para espionar as pessoas chamadas “cristãs”. Suas palavras ao imperador repercutiram ao longo dos séculos: “Vejam! Como eles se amam uns aos outros”.
Para os primeiros cristãos, a generosidade radical era uma parte fundamental de como eles viviam sua fé.
A generosidade deles não apenas proveu para seus irmãos e irmãs na fé, mas revelou ao mundo a generosidade radical de Deus.
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