Devemos nos lembrar de que, embora a Bíblia tenha sido escrita para nós, ela não foi escrita para nós.
Não éramos o público original das Escrituras do Antigo e do Novo Testamento.
É importante entendermos isso, especialmente como pregadores e professores da Bíblia.
A pregação é importante.
Ensinar semana após semana é um dom e uma responsabilidade. É uma dádiva o fato de Deus chamar alguém para exegetar as Escrituras e ensiná-las às pessoas. No entanto, também é uma responsabilidade ensinar de forma fiel e correta.
Para ensinar as Escrituras fielmente, você precisa abordá-las corretamente. É necessário que você faça as perguntas certas sobre o texto. Também é necessário que você saiba quando fazer essas perguntas.
Esse processo de saber como interpretar as Escrituras é chamado de hermenêutica.
A hermenêutica adequada é essencial para a tarefa de pregar e ensinar as Escrituras.
Como a hermenêutica afeta a pregação
Jeremy Kimble escreve em sua resenha do livro Homiletics and Hermeneutics para a The Gospel Coalition:
Os pregadores devem estar conscientes das ideias e dos princípios que os moldam cada vez que anunciam a Palavra e se dirigem ao seu povo. Por trás de cada abordagem de pregação, há uma hermenêutica específica em ação.
Na raiz de todo sermão está uma hermenêutica.
As perguntas foram feitas ou não foram feitas.
O contexto e a estrutura gramatical foram levados em consideração.
Essas perguntas e estruturas levam a uma interpretação do texto. Isso é então ensinado por um pastor ou professor a outras pessoas.
O sermão não pode ser separado do estudo.
O sermão em si é uma coleção de estilo, estudo e interpretação, todos formando o conteúdo do sermão.
Devido a essa realidade, a hermenêutica é de valor inestimável para a vida e o estudo de todos os que pregam e ensinam a Bíblia.
Se não formos cuidadosos, nossas interpretações das Escrituras podem se tornar uma coleção de noções e ideias preconcebidas, em vez de um estudo adequado e uma abordagem hermenêutica do texto.
Se as perguntas que fizermos sobre o texto forem apenas para responder o que o texto significa hoje, não veremos o que o autor pretendia que o texto significasse para seu público original. Essa intenção original é importante para a forma como entendemos e comunicamos o texto hoje.
Como pregar com uma hermenêutica adequada
O professor Scott M. Gibson escreve em seu livro Homiletics and Hermeneutics: Four Views on Preaching Today (Quatro pontos de vista sobre a pregação hoje):
A pregação deve ser centrada em Deus porque Deus é centrado em Deus e quer que sejamos centrados em Deus em tudo o que fazemos. Tudo o que Deus faz, Ele faz para a Sua glória, e tudo o que fazemos – comer, beber e, certamente, pregar – fazemos para a Sua glória (1 Coríntios 10:31). Os pregadores podem abordar uma variedade de textos e tópicos, mas devem levá-los (e seus ouvintes com eles) até a presença de Deus, para que os ouvintes sejam instruídos pela Palavra de Deus, convencidos do valor de Deus, cativados pela santidade, graça, realeza, sabedoria e beleza de Deus. A pregação é sobre e para Deus.
Uma abordagem hermenêutica adequada das Escrituras serve para centralizar o sermão em Deus.
Um sermão centrado em Deus é um sermão que continua a preencher a lacuna entre o texto, o significado original e seu significado para os dias de hoje, ao mesmo tempo em que se ancora em Deus e em Seu Reino.
Portanto, o texto bíblico não se destina apenas a ser interpretado.
Ele foi feito para ser vivido e experimentado. Foi feito para nos levar mais fundo em nosso relacionamento com Deus. Ele deve abrir nossos olhos para a realidade de Deus e de Seu Reino.
E abordar as Escrituras com uma hermenêutica adequada é fundamental para tudo isso.
Uma das melhores maneiras de desenvolver uma hermenêutica adequada ao pregar uma passagem das Escrituras é fazer as perguntas certas sobre o texto.
Algumas perguntas importantes que você deve fazer quando se trata de pregação são:
Por que o contexto dessa passagem é crucial para que você entenda sua mensagem?
Como a gramática desse versículo afeta sua interpretação?
Que significado mais profundo você atribui às palavras-chave dessa passagem?
Como as palavras desse versículo se relacionam umas com as outras para revelar a verdade de Deus?
O que o contexto histórico e cultural dessa passagem pode nos ensinar hoje?
Fazer essas perguntas capacita pastores e professores a interpretar as Escrituras de forma correta e eficaz.
Quando as Escrituras são interpretadas corretamente, elas são ensinadas corretamente. Isso faz com que nossas igrejas e congregações aprofundem seu entendimento da Palavra de Deus e aprendam a andar nos caminhos de Deus.
É por isso que a hermenêutica é importante para a pregação.
Uma hermenêutica adequada é uma das principais ferramentas para pregadores e professores das Escrituras.
Uma abordagem relacional para a pregação
Embora seja importante abordar e interpretar adequadamente as Escrituras, isso deve ser feito com o objetivo final em mente.
Essa meta é de natureza relacional.
David E. Briones escreve em seu artigo Hermeneutics: Conhecendo e vivendo o texto para o Tabletalk:
A hermenêutica é fundamentalmente relacional. É simultaneamente um ato de interpretação e um ato de relacionamento – relacionar-se com nosso Senhor pelo Espírito, relacionar-se com aqueles que estão ao nosso lado no banco dos réus e relacionar-se com aqueles brilhantes teólogos pastorais, como Agostinho, que vieram antes de nós para ajudar a orientar nossa leitura e vida.
A pregação nunca deve ser feita sem um relacionamento profundo com o Senhor.
É de natureza relacional, pois o coração do pregador é cultivado pela comunhão com o Espírito de Deus.
É essa comunhão com o Espírito de Deus que forma o relacionamento entre o pastor e a congregação.
É o relacionamento entre o pastor, o congregante e o Espírito de Deus que exige uma abordagem hermenêutica fiel para ensinar as Escrituras.
Se quisermos cultivar uma abordagem hermenêutica adequada na pregação, precisamos entender que a pregação é relacional por natureza. A pregação não pode ser separada de um relacionamento profundo com Deus e com Seu povo.
O objetivo não é apenas abordar as Escrituras com a hermenêutica adequada.
Uma hermenêutica adequada é um meio para atingir um fim.
Esse objetivo é cultivar um relacionamento profundo com Deus, Sua Palavra e Seu povo.
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